近百OB嚴選品牌旗艦店年紹興書畫家傳



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商品訊息簡述: top 沈定庵先生,紹興書家也。以耄年高齡,罄兩年之功,只手揮毫為紹興百年書畫名宿五十三人立傳,佳詞麗旬,藝海鉤沉,舉凡事類,皆為史實。又逐一刊于《紹興日報》,今輯為初集出書,命我作序,實讓我感慨有加!

古來,+《尚書》為史,+《春秋》為史,而成史學規範者稱《史記》。《史記》有志、紀、表、傳,然以傳為主體。傳者,人物之記也。其中,人物以政治論為大宗,然後有儒林、文苑、忠義、宦官等諸項。書畫名人除了有官位政聲者,大約均列入文苑傳之。如此,中國有廿四史,成史官文化之傳統,此與當今全球二百多個國家文化之最大不同者。然一百年來,此傳統斷裂,是耶?非耶?+“五四”時代,紹興人魯迅曾以“吃人”二字總括之,十年“文化大革命”又將這個傳統貶稱為帝王將相、才子佳人之歷史,必欲砸之而後快!而代之以“人民是歷史的主人”雲雲,但“人民”是誰呢?誰都是“人民”,而誰都不是“人民”!要為“人民”立傳,而又沒有哪一個“人民”有傳!中國已沒有史官史館,歷史還要不要記?歷史該由誰記?歷史今天不記,後代何以來修?歷史真要成為“任人打扮的女人”了?有人回憶說, 世紀60年代初,有一次劉少奇陪同毛澤東在中南海游泳,閑聊到“三年自然災害”餓死人的事,劉對毛慎重地說︰+“死人的事,是要上史書的!”據說這句話曾讓毛澤東很不舒服。當然,發明“總路線、大躍進、人民公社”這“三面紅旗”,後來又發動十年“文化大革命”的毛澤東顯然會有另一種“階級斗爭學說”來回答劉少奇,會讓劉少奇也很不舒服。而我要指出劉少奇這句話的意義,其實是他向我們這個時代提出了要不要“史書”的問題,這個中華民族已斷裂的三千多年的傳統還要不要保留下來,再傳給後代的問題!

近百年來,新歷史學興,從中央到地方,從大學到社科院,己有成百上千的歷史系、歷史研究所,教授、研究員們都在不厭其煩地做著一些自行其事、自圓其說,不斷推翻重來的“學問”。然而,基本上沒有傳統史學文化了。不僅沒有史官,也沒有本朝人修前朝史這個兩千多年來約定俗成綿延不廢的工作了。你可以說史官文化中的封建主義道統必須揚棄,但是不是說要根本否定史官文化本身這個傳統呢?

沈定庵先生《近百年紹興書畫家傳》為我們做了一個肯定的答復。為已逝文化藝術界人物樹碑立傳,並非僅僅文人雅趣逸韻的孤芳自賞,而是當代全球化趨勢下對民族傳統文化繼承發揚的現實需要。+《紹興日報》在連載本書時的編者按中說︰沈定庵“所寫人物,涉及政界、教育界、文化界等,有的家喻戶曉,有的名囿于越。但他們都是紹興文化的功臣,作為紹興人,我們不能忘記他們。沈定庵先生不顧年事已高,潛心搜集整理這些稿件,讓這些書畫家得與廣大讀者見面,實為發掘弘揚紹興歷史文化做了一件大好事。我們懇切希望,熱心于紹興歷史文化的讀者,能與沈定庵先生一起,繼續擔當起發掘弘揚紹興歷史文化的重任”。

近百年紹興書畫家傳



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